初中语文课本中，有些字的读音不是常用的读音，而课本中又没有把正确的音注释出来，我们按照惯性思维去读，就容易读错。笔者对初中语文课本进行了梳理，大家来看看，下面的这些字音，你读对了吗？
七下第4课，《孙权劝学》中“士别三日，即更刮目相待”一句。很多人会把“更”字读成“gēng”，解释为“重新”。其实不然，在商务印书馆国际有限公司出版的《古代汉语字典》（最新修订版）的283页中，“更”有“gèng”的读音，在其中“另，另外”的一项下面，专门举了例子“士别三日，即更刮目相待”。由此可见，“即更刮目相待”的“更”应该读“gèng”，是“另，另外”的意思。
七下第7课，魏巍的《谁是最可爱的人》中“当你扛上犁耙走向田野的时候”一句。不管是老师，还是学生，对这句话中的“犁耙”的“耙”的读音感到很疑惑。因为“耙”有两个读音，“bà”和“pá”，到底该读哪一个呢？百度百科对“耙”字有这样的解释：①一种把碎土、堆肥、杂草摊开，使它们附着在农田表面的农具（读bà）；②一种把谷堆柴草堆扒开，使谷子和柴草附着在晒谷场地面的农具（读pá）。区别在于劳动的场所不一样，读“bà”是在农田，读“pá”是在晒谷场。联系一下课文的语境，原句中说“扛上犁耙走向田野”，可见劳动的场所在田野，所在本文中的“犁耙”的“耙”应该读“bà”。
七下第9课，《木兰诗》中“脱我旧时袍，著我旧时裳”一句。按现代汉语的惯性思维，会把 “裳”读成“shang”。其实不然，现代汉语中“衣裳”是一个词，而古汉语中“衣裳”是两个词，“衣”指上身穿的上衣，而“裳”是下身穿的下衣，这里的“裳”应该读“cháng”。同样，在八上第10课，郦道元《三峡》中“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”一句中的“裳”也应该读“cháng”。
七下第9课，《木兰诗》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”一句。按现代汉语的惯性思维，我们很容易把句中的“同行”读成“同xíng”，理解成“一起行走很多年”。这样的理解是不正确的，这里的“行”是“行伍”的意思，“同行”的意思是在“同一个军队里”，所以，“行”应该读“háng”。
八上第13课 ，《唐诗五首》中的《使至塞上》有“萧关逢候骑”一句。如果粗心一点，很容易把“候”读成“hóu”，请注意“hóu”这个读音是“侯”字的音，“候”比“侯”多了一竖。“候”的正确读音应该是“hòu”，这里是“守望、侦察”的意思。
八上第24课，司马迁《周亚夫军细柳》中有“将以下骑送迎”一句。按现代汉语的惯性思维，应该读成“将以下骑（qí）送迎”。“骑”读“qí”是动词，比如骑马。这里正确的读音是“jì”，“一人一马为骑”，是骑兵的意思。大家耳熟能详的关羽“千里走单骑”，应该读“千里走单骑（jì）”。
九上第1课，毛泽东《沁园春·雪》中有“还看今朝”。很多时候，我们会把这句读成“还（hái）看今朝”，把“还”理解成为“还要”的意思。这样的理解有些想当然。在古汉语中，“还”读“hái”时，没有“还要”的意思。句中的“还”应该读“huán”，是“返回”的意思。
九上第10课，范仲淹《岳阳楼记》中有“宠辱偕忘”一词。有时候，我们会粗心地读成“宠辱偕（jiē）忘”。这里的“偕”正确的读音是“xié”，“一起、一同”的意思。
九上第13课 ，《诗词三首》中苏轼《水调歌头》中有“高处不胜寒”一句。按现代汉语的惯性思维，我们会读成“高处不胜（shèng）寒”。“胜”读“shèng”，是“胜利”的意思。但是，这句诗中的“胜”是“承受”的意思，“高处不胜寒”的意思是“在高处不能承受寒冷”。所以，这里正确的读法，应该是“高处不胜（shēng）寒”。虽然，现在有把“胜”字的读音进行统读，统一读成“shèng”，但笔者觉得，学习古典诗词，读古音，更能理解其意思，也更能读出韵味。同样，九下第22课，诸葛亮《出师表》中的“臣不胜受恩感激”，其中的“胜”也应该读成“shēng”。
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