蒙元时期蒙古人做的一切难道都是摧残破坏？中国古代史大题篇·蒙元时期民族文化交融复习课件高考必备资料哦！
在近代民族国建立之后，历史叙述往往成为了各自国家“民族史”的叙述，自我认同的“本国史”与作为他者“世界史”二元对立，虽然大大加深了历史研究，展示了历史丰富细节；但在另一方面，对于非“本国史”的叙述，往往夹杂着对“本国史”的推崇，历史在这里往往成为政治的附庸，往往成为一种现实的论证。在这个意义上，历史从来都无法成为一个绝对中立的学术殿堂。研究者本人无法离开这种教育、人文背景所带来的种种因素，任何学者都难以做到完全的客观公正，正所谓“一切历史都是当代史”正是此义。对于蒙古帝国来说，世界少有帝国跨越了如此广阔的地域，也少有帝国遗留下的史料如此庞杂，可以说，任何一个专业的蒙元史乃至蒙古史学者在其一生都很难穷尽所有的史料。另一方面来说，没有一个现代民族国家能够完全或者大部分地继承蒙古帝国的疆域。构成蒙古帝国的推动力的蒙古族也分散在各个国家。在这种状况下，蒙元史的研究又陷入了另一种怪圈。在蒙元史研究内部，由于研究者族群的分散使得蒙元史的叙事往往因为不同学者的学术关怀过大而无法建立统一的学术范式。
野蛮民族对文明民族的大规模破坏你有何感想？汉民族的文化理念你复习到位了吗？高考前夕还是得回归课本，跟着资料一起学~